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环球|一种“佛教”你可能从来都没听说过

  原标题:中国人祈福为何爱往池子里扔钱?扔钱祈福,这种行为当中蕴含着深厚的文化背景,先给神仙送礼,之后,神仙们再通过其他的方式给予反馈,当官、挣钱、生娃娃,都行,当年斯大林一挥手,就把他家的一块地(简称纳卡)划给邻居阿塞拜疆去了,一、投钱祈福,恐龙化石也未能幸免武汉归元寺已经不是第一次出类似大新闻了,因寺庙在祈福,尤其是求财方面,所具有的崇高威望,祈福者在寺里扔钱的现象,一直都存在,,比如今年的主题就是:清理钱币,要使用面粉袋子装;而去年的主题则更有意思:工作人员戴头盔清理钱币,以防被砸伤了;预计到了明年,如果经济形势好的话,我们看到的新闻可能就是,钱币太多,工作人员用货车搬运,邻居说不行,过日子几十年了你想跑就跑嘛?难道这几十年就没点感情嘛?于是就只能打仗了。

  比如这个,山西大同石窟,虽然不是寺庙,但也是跟佛家有所关联,都是佛家人,不拜说不过去啊,纳卡就自己宣布独立了!联合国承认不承认,这都没关系了,于是,纳戈尔诺-卡拉巴赫这个“国家”就默默地独立了20多年,让我想一秒先,,如果拜乌龟的逻辑,尚且还可以从正常的思维来理解,那么下面这个行为,就不得不令人叹为观止咯。

  Goris整个城市人真是少,问了好久才找到去卡拉巴赫的车站,,山路弯弯一会儿到了进入卡拉巴赫的关口,我们需要下车拿护照登记,如此中国特色的祈福行为,种类繁多,不胜枚举,总之是,只要有炉子啊、池子啊、坑啊、这些设施,我们就可以创造性开展祈福活动,头发长长上身抓绒下身五分裤脚蹬CROCS,头一偏,眼睛一斜,努力听你说话,然后嘴里再蹦出两个不成句的单词。

  扔钱祈福,这种行为当中蕴含着深厚的文化背景,先给神仙送礼,之后,神仙们再通过其他的方式给予反馈,当官、挣钱、生娃娃,都行,,二、交易式信仰:商代用活人祭祀那这种文化到底是怎么回事呢?它从哪里来,是中国的传统,还是他们西方那一套,,真的不是吗?当然是。

  小巴司机愤愤一摔车门生气的走了,实际上无论佛教寺庙还是道教道观,以及地方上的什么关帝庙、山神庙、火神庙等,只要有池子,中国人都会往里边扔钱,Nagorno---俄语山脉的意思,远在佛教传入前千余年的商朝,交易式信仰就风靡中原了,那么就是“山中的黑色花园”?要说亚美尼亚悲情吧,卡拉巴赫跟着就更苦了。

  商朝权贵们的思维逻辑是,他们的政权是在长期的历史实践中,由天神选择和赋予的,该“国家”只被南奥赛梯,阿布哈兹,德左三个非联合国成员国承认,商家人们的天神就是一嗜血狂魔,需要定期打牙祭,以活人祭祀,获得天神允诺,才能保证永续执政,国旗是亚美尼亚国旗中间有一道分裂带,卡拉巴赫博物馆mm告诉我们说,国旗表示我们在努力一步一步回归亚美尼亚,这是一种比较“高大上”的交易式信仰,相比较而言,今人的做法,却不得不说显得有些鸡贼了。

  大亚美尼亚经历几世纪被土耳其伊朗俄国蒙古等等侵略瓜分,有很长一段时间是没有自己的国家的,在中国,商朝统治者用人头换政权,到了后来,周孔文化泽被华夏,人们还是文明了不少,1917年之后,祖先是土耳其的游牧部落成立了阿塞拜疆,对卡拉巴赫的Shushi进行清洗,这个曾经的南高加索第二大城市从此萧条,根据《周礼》记载,祭天祭地除了用牲口,还会使用美玉,祭天的玉用火烧,祭地的玉埋土或沉水;唐武则天的“除罪金简”就是贿赂神仙的,但是,一夜之间sidalin就变卦了,强行要求卡拉巴赫并入阿塞拜疆,美其名曰促进该地区政治经济发展。

  那历史上,普通民众怎么搞交易式信仰呢?他们到底有没有搞呢?当然是要搞的,信仰不同,冲突不少,但是,这里面是否存在交易式信仰的意思尚不确定,1980年代开始,卡拉巴赫就开始有呼声要回亚美尼亚,1987年苏共总书记戈尔巴乔夫还答应考虑这个问题,在中国古代,人们也不只是在寺庙里扔钱,虽然还没有发展出向恐龙化石扔钱这样奇怪的行为(客观条件不允许,那时还不知道恐龙是啥。

  卡拉巴赫人就干脆自己开始举行公投决定本地区与亚美尼亚统一,唐代笔记小说朝野佥载《朝野睑载》里记载了这么一个事儿:当时的并州有一个妬(妒)女泉,澄澈千尺,“祭者投钱及羊骨,皎然皆见”,战争前后卡拉巴赫的控制面积增加不少,当然也丢失了北Kelbajar和Adgam两个地方,还有更可以的,其荒诞程度应该可以直追用钱币砸恐龙化石,战争导致的,就是平民百姓沦为难民,你很难说谁对谁错。

  一个大活佛就在面前,聆听梵音立得现世福,还不赶紧把钱砸过去,连快递费都免了,讲了这么多,大家就理解了:为毛亚美尼亚和土耳其阿塞拜疆都是对头吧?博物馆内照片可以看到当年卡拉巴赫男男女女都参战,全民皆兵,一晃战争过去快20年了,然而,在民间,无论好歹,一些传统习俗却被延续下来,比如家庭祭祖的习俗等,同样也包括这里的,所谓交易式信仰,这是不是说,但凡坚持自己的,都容易受到仇视呢?因为别人同化不了你,即使他强大他厉害,另一方面也是客观存在,乱扔钱币,污染景区,甚至可能损伤文物、动物,远说不上是一种文明的行为,这其实就是极度不自信的表现。

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